رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا هِيَ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ . فَقَالَ : أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ ؟ فَنَظَرْتُ فَإِذَا إِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ سَاقِهِ ] .
قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ . قَالَ أَبُو الأَحْوَصِ : وَاسْمُهُ عُبَيْدَةُ بْنُ خَالِدٍ . يَعْنِي عَمَّهَا .
1906 - سالم بن عبيد الأشجعي .
روى عن أبي بكر الصديق في السحور . ونزل الكوفة بعد ذلك .
1907 - نوفل الأشجعي .
[ روى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : إذا أردت أن تنام فاقرأ قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ . فإنها براءة من الشرك . وهو أبو سحيم بن نوفل . ]
1908 - سلمة بن نعيم
الأشجعي . صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وسمع منه ونزل الكوفة بعد . و [ روى عن النبي . ص : من لقي الله ولم يشرك به شيئا دخل الجنة . ]
1909 - شكل بن حميد
العبسي وهو أبو شتير بن شكل .
و [ حديثه : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر مني ] .
1910 - الأسود بن ثعلبة
اليربوعي .
[ قَالَ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يقول : لا يجني جان إلا على نفسه ] .
هامش
1906 تاريخ ابن معين ( 2 / 187 ) ، وطبقات ابن خياط ( 47 ) ، ( 129 ) ، والتاريخ الكبير ( 2130 ) ، والجرح والتعديل ( 795 ) ، وحلية الأولياء ( 1 / 371 ) ، والاستيعاب ( 2 / 566 ) ، وأسد الغابة ( 2 / 247 ) ، والكاشف ( 1796 ) ، وتهذيب التهذيب ( 3 / 441 ) ، وتهذيب الكمال ( 2154 ) .
1907 التقريب ( 2 / 310 ) .
1908 التاريخ الكبير ( 1991 ) ، والطبري ( 3 / 146 ) ، والجرح والتعديل ( 576 ) ، والاستيعاب ( 2 / 642 ) ، وتهذيب التهذيب ( 4 / 159 ) ، والإصابة ( 3399 ) ، وتهذيب الكمال ( 2471 ) .
1909 طبقات ابن خياط ( 49 ) ، ( 130 ) ، والتاريخ الكبير ( 2749 ) ، والجرح والتعديل ( 1691 ) ، والاستيعاب ( 2 / 710 ) ، وأسد الغابة ( 3 / 3 ) ، وتهذيب التهذيب ( 4 / 364 ) ، والإصابة ( 3917 ) ، والتقريب ( 1 / 354 ) ، وتهذيب الكمال ( 2772 ) .