237 - وسألتُه عن عبَّاسٍ البَحْرانيِّ ( 1 ) ؟
فقال : ثقةٌ ، مأمونٌ .
238 - وسألتُه عن عَطِيَّةَ بنِ بُسْرٍ ( 2 ) ؛ له صحبةٌ من النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ؟
قال : نعم .
239 - وسمعتُه يقولُ : مَنع أحمدُ بنُ حنبلٍ ( 3 ) عبدَ اللهِ ابنَه ( 4 ) أن يُحدِّثَ عن عليِّ بنِ الجَعْدِ ( 5 ) .
هامش
[ 237 ] نقل هذا النص الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 12 / 142 ) ، وابن حجر في " تهذيب التهذيب " ( 2 / 296 ) عن السلمي ، ونقل الذهبي في " السير " ( 12 / 101 ) قول الدارقطني . وقال الخطيب في " تاريخ بغداد " في الموضع السابق : « أخبرنا الأزهري قال : سئل أبو الحسن الدارقطني عن عباس البحراني ؟ فقال : تكلموا فيه » .
( 1 ) هو : عباس بن يزيد بن أبي حبيب ، البحراني البصري العبدي . يلقب عبَّاسُوْيَهْ ، توفي سنة ثمان وخمسين ومئتين . ترجمته في : " الجرح والتعديل " ( 6 / 217 ) ، و " تاريخ بغداد " ( 12 / 142 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 14 / 261 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 12 / 101 - 102 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 2 / 387 ) .
[ 238 ] نقل ابن حجر في " الإصابة " ( 7 / 13 ) - في ترجمة عطية بن بسر - عن الدارقطني وابن حبان قالا : « له صحبة » ، وانظر النص رقم ( 88 ) .
( 2 ) في الأصل : « بشر » ، والمثبت من " الملخص " ، ومصادر الترجمة .
وهو : المازني ، أخو عبد الله بن بُسْر ، تقدم ذكرهما وأختهما الصماء بنت بُسْر برقم ( 88 ) . وترجمة عطية في : " الجرح والتعديل " ( 6 / 381 ) ، و " الثقات " لابن حبان ( 3 / 307 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 20 / 142 الترجمة 3954 ) ، و " الإصابة " ( 7 / 13 ) .
[ 239 ] هذا النص ليس في " الملخص " . قال الحاكم في " سؤالاته " للدارقطني ( ص 247 رقم 411 ) : « قلت [ يعني للدارقطني ] : فعليُّ ابن الجعد ؟ قال : ثقة » . وانظر " تاريخ بغداد " ( 11 / 364 - 366 ) .
( 3 ) تقدمت ترجمته في رقم ( 28 ) .
( 4 ) تقدم في رقم ( 224 ) .
( 5 ) هو : علي بن الجعد بن عبيد ، أبو الحسن ، البغدادي الجوهري ، ولد سنة ست وثلاثين ومئة ، وقيل : سنة أربع وثلاثين ، وتوفي سنة ثلاثين ومئتين . ترجمته في : - [ 220 ] - " الطبقات الكبرى " ( 7 / 338 ) ، و " التاريخ الكبير " ( 6 / 256 ) ، و " ضعفاء العقيلي " ( 3 / 224 - 225 ) ، و " الكامل في الضعفاء " ( 5 / 213 ) ، و " تاريخ بغداد " ( 11 / 160 - 161 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 20 / 341 الترجمة 4034 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 10 / 459 - 468 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 3 / 116 - 117 ) .