تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢
[ آيَة 74 ] { ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قسوة } قَالَ يَحْيَى : يَعْنِي بل أَشد قسوة . قَالَ مُحَمَّد : وَقيل : إِن الْألف زَائِدَة ، وَالْمعْنَى فَهِيَ كالحجارة وَأَشد قسوة . وَمثل هَذَا من الشّعْر ( ل 12 ) : ( أَلا زعمت ليلى [ بِأَنِّي فَاجر . . . لنَفْسي ] تُقَاهَا أَو عَلَيْهَا فجورها ) قَوْله - عَن ذكره - : { وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يتفجر مِنْهُ } أَي : تجْرِي { وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يشقق فَيخرج مِنْهُ المَاء } يَعْنِي الْعُيُون الَّتي لَا تكون أَنهَارًا . { وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ من خشيَة الله } قَالَ مُجَاهِد : كُلّ حجر انفجر مِنْهُ مَاء أَو تردى من رَأس جبل فَهُوَ من خشيَة الله . [ آيَة 75 ] { أفتطمعون أَن يُؤمنُوا لكم } يَقُولُ : هَذَا للنَّبِي صلى اللَّه عَلَيْهِ وَسلم وَلِلْمُؤْمنِينَ أَن يصدقوكم ؛ يَعْنِي : جمَاعَة الْيَهُود ؛ لِأَن الْخَاصَّة قد تتبع مِلَّته ( وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 152 | ابن أبي زمنين / أبو عبد الله حسين بن عكاشة - محمد بن مصطفى الكنز