تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 369

مساهمون:

ص٣٦٩
مِنْ سُحْتٍ . . . " ، الْحَدِيثَ 1 ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ أَيْضًا 2 ، وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ 3 ، وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَرْفُوعًا 4 ، وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَوْقُوفًا 5 ، وَرَفَعَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرِ " وَفِي " الصَّغِيرِ " ، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي " الْأَوْسَطِ " ، وَلَفْظُهُ : تُلِيَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً } [ البقرة : 168 ] فَقَامَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اُدْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ ، فَقَالَ : " يَا سَعْدُ ، طَيِّبْ مَطْعَمَك ، تَكُنْ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ ، وَاَلَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، إنَّ الْعَبْدَ لَيَقْذِفُ بِلُقْمَةِ الْحَرَامِ فِي جَوْفِهِ فَلَا يُتَقَبَّلُ مِنْهُ عَمَلٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ السُّحْتِ وَالرِّبَا ؛ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ " 6 ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي " الْعِلَلِ " مِنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ ، وَصَحَّحَ عَنْ أَبِيهِ وَقْفَهُ 7 . 1988 - حَدِيثُ عَلِيٍّ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَامَ خَيْبَرَ عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ " ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 8 .
هامش
1 أخرجه عبد الرزاق [ 11 / 345 - 346 ] ، في كتاب " الجامع " ، حديث [ 20719 ] ، قال : أخبرنا محمد عن ابن خشيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لكعب بن عجرة : " أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء . . . " الحديث . ومن طريقه أحمد [ 3 / 321 ] ، وابن حبان [ 5 / 141 - موارد ] ، برقم [ 1569 ] ، والحاكم [ 4 / 422 ] . قال الحاكم : حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . وأخرجه أحمد [ 3 / 399 ] ، والدارمي [ 2 / 318 ] ، كتاب الرقاق : باب في أكل السحت ، مختصراً . وأبو يعلى [ 1999 ] ، والحاكم [ 3 / 479 - 480 ] ، والبزار [ 1609 ] . كلهم من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر رضي الله عنه . قال الهيثمي في " مجمع الزوئد " [ 5 / 250 ] : رواه أحمد والبزار ورجالهما رجال " الصحيح " . 2 ينظر السابق . 3 أخرجه الحاكم [ 4 / 126 - 127 ] ، قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . 4 الحاكم [ 4 / 127 ] . 5 أخرجه الحاكم [ 4 / 127 ] . 6 أخرجه الطبراني في " الأوسط " كما في " مجمع البحرين " [ 8 / 233 - 234 ] . قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " [ 10 / 294 ] : رواه الطبراني في " الصغير " وفيه من لم أعرفهم . 7 " علل الحديث " لابن أبي حاتم [ 2 / 144 - 145 ] . 8 أخرجه مالك [ 2 / 542 ] ، كتاب النكاح : باب نكاح المتعة [ 41 ] ، والبخاري [ 7 / 481 ] ، كتاب المغازي : باب غزوة خيبر ، حديث [ 4216 ] ، ومسلم [ 2 / 1027 ، 1028 ] ، كتاب النكاح : باب نكاح المتعة ، حديث [ 29 - 32 / 1407 ] ، والنسائي [ 6 / 125 - 126 ] ، كتاب النكاح : باب تحريم المتعة والترمذي [ 3 / 429 ] ، كتاب النكاح : باب تحريم المتعة ، حديث [ 1121 ] ، وابن ماجة [ 1 / 630 ] ، كتاب النكاح : باب النهي عن نكاح المتعة ، حديث [ 1961 ] ، الشافعي [ 2 / 14 ] ، كتاب النكاح : باب الترغيب في التزوج ، حديث [ 35 ] ، وأحمد [ 1 / 79 ] ، والطيالسي =
تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 369 | ابن حجر العسقلاني