تَنْبِيهٌ : دَفَّ ؛ بِتَشْدِيدِ الْفَاءِ ؛ أَيْ : جَاءَ ، قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ : الدافة قوم يسيرون جَمَاعَةً سَيْرًا لَيْسَ بِالشَّدِيدِ ، وَيَجْمُلُونَ بِالْجِيمِ ، أَيْ : يُذِيبُونَ .
1979 - قَوْلُهُ : " وَجَاءَ فِي رِوَايَةٍ : " كُلُوا ، وَادَّخِرُوا ، وَاتَّجِرُوا " ، أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ بِهِ فِي حَدِيثٍ 1 .
فَائِدَةٌ : قَالَ الرَّافِعِيُّ : " قَوْلُهُ اتَّجِرُوا " ، هُوَ بِالْهَمْزِ ، أَيْ : اُطْلُبُوا الْأَجْرَ بِالصَّدَقَةِ ، قَالَ : وَذَكَرَ الِادِّخَارَ لِأَنَّهُمْ سَأَلُوهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : كُلُوهُ فِي الْحَالِ إنْ شِئْتُمْ ، أَوْ ادَّخِرُوا إنْ شِئْتُمْ ، أَوْ تَصَدَّقُوا ، وَأَنْكَرَ ابْنُ الْأَثِيرِ أَنْ يَكُونَ مِنْ التِّجَارَةِ ، وَقَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ : اتَّجِرُوا ، بِوَزْنِ اتَّخِذُوا ، وَالْأَجْرُ وَهُوَ بِمَعْنَى ائْتَجِرُوا بِالْهَمْزِ ، وَكَقَوْلِك فِي الْإِزَارِ ، ائْتَزِرْ ، وَاِتَّزِرْ ، وَصَحَّحَ ذَلِكَ الْخَطَّابِيُّ وَالْهَرَوِيُّ وَغَيْرُهُمَا .
1980 - حَدِيثُ : " أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ذَبَائِحِ الْجِنِّ " ، ابْنُ حِبَّانَ فِي " الضُّعَفَاءِ " ، وَابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي " الْمَوْضُوعَاتِ " مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ 2 ، وَفِي إسْنَادِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُذَيْنَةَ ،
هامش
= وللحديث طريق آخر عن أبي سعيد :
أخرجه أحمد [ 3 / 23 ] ، والنسائي [ 7 / 234 ] ، كتاب الأضاحي : باب [ 26 ] ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " [ 4 / 186 - 187 ] ، وأبو يعلى [ 2 / 281 ] ، رقم [ 997 ] ، من طريق سعد بن إسحاق قال : حدثتني زينب بنت كعب عن أبي سعيد أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام ثم رخص أن نأكل وندخر قال : فقدم قتادة بن النعمان أخو أبي سعيد فقدموا إليه قديد الأضاحي فقال : كان هذا من قديد الأضحى قالوا نعم ، قال : أليس قد نهى عنه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال أبو سعيد : بلى إنه قد حدث فيه أمر كان نهانا عنه أن نحبسه فوق ثلاثة أيام ورخص لنا أن نأكل وندخر .
وله شاهد أيضاً من حديث ثوبان :
أخرجه مسلم [ 3 / 1563 ] ، كتاب الأضاحي : باب بيان النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث وبيان نسخه ، حديث [ 35 / 1975 ] ، وأحمد [ 5 / 177 ] ، وأبو داود [ 2 / ] ، والنسائي في " الكبرى " [ 2 / 458 ] ، والبيهقي [ 9 / 291 ] ، من طريق معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن ثوبان قال : ذبح رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضحيته ثم قال : يا ثوبان أصلح لهم هذه فلم أزل أطعمه منها حتى قدم المدينة .
وأخرجه مسلم [ 36 / 1975 ] ، والدارمي [ 2 / 79 ] ، كتاب الأضاحي : باب في لحوم الأضاحي من طريق عبد الرحمن بن نفير عن أبيه عن ثوبان مولى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حجة الوداع : " أصلح هذا اللحم فلم يزل يأكل منه حتى بلغ المدينة " .
1 تقدم تخريجه .
2 أخرجه ابن حبان في كتاب " المجروحين " [ 2 / 18 - 19 ] ، وابن الجوزي في " الموضوعات " [ 2 / 302 ] ، من طريق ابن حبان كلاهما من حديث عبد الله بن أذينة عن ثور بن يزيد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة .
وعبد الله بن أذينة قال عنه ابن حبان : منكر الحديث جداً يروي عن ثور ما ليس من حديثه ، لا يجوز الاحتجاج به بحال . =