الْمُصَنِّفِ مَوْصُولًا .
1905 - حَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " كأني ب - " الحيرة " قَدْ فُتِحَتْ " ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَبْ لِي مِنْهَا جَارِيَةً ، فَقَالَ : " قَدْ فَعَلْت " ، فَلَمَّا فُتِحَتْ الْحِيرَةُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيَ الْجَارِيَةَ الرَّجُلُ ، فَاشْتَرَاهَا مِنْهُ بَعْضُ أَقَارِبِهَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ " ، ابْنُ حِبَّانَ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ مُطَوَّلًا ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ 1 ، لَكِنْ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ ، تَفَرَّدَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ عَنْ سُفْيَانَ بِهَذَا ، وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْهُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، وَقَدْ أَنْكَرَهُ أَبُو حَاتِمٍ فِي " الْعِلَلِ " 2 ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ " الدَّلَائِلِ " مِنْ حَدِيثِ خُرَيْمِ بْنِ أَوْسٍ ، وَبَيَّنَ أَنَّهُ هُوَ الَّذِي طَلَبَ الْمَرْأَةَ ، واسمها : الشيما بِنْتُ بُقَيْلَةَ 3 ، وَهُوَ فِي مُعْجَمِ ابْنِ قَانِعٍ ، وَالطَّبَرَانِيِّ وَأَبِي نُعَيْمٍ فِي " الْمَعْرِفَةِ " مُطَوَّلًا 4 .
قَوْلُهُ : " رُوِيَ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ أَمَّنَ الزُّبَيْرَ بْنَ بَاطَا يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَلَمْ يَقْتُلْهُ ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَقَتَلَهُ " ، رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ فِي الْمَغَازِي لِعُرْوَةِ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مِنْ طَرِيقِهِ ، أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ .
حَدِيثُ : " أَنَّ بَنِي قُرَيْظَةَ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَهُوَ : قَتْلُ مُقَاتِلِهِمْ ، وَسَبْيُ ذَرَارِيِّهِمْ ، وَأَخْذُ أَمْوَالِهِمْ " ، كَرَّرَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ وَفِيهِ قِصَّةٌ ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ .
قَوْلُهُ : " فيه : شبعة أرقفة " ، بِالْقَافِ ، قَالَ الْخَطَّابِيُّ : مَنْ قَالَهُ بِالْفَاءِ غَلِطَ .
1906 - حَدِيثُ بُرَيْدَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : " وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوك أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ ، فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ ، وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِك ؛ فَإِنَّك لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لَا " ، مُسْلِمٌ بِهَذَا وَأَتَمِّ مِنْهُ 5 .
1907 - قَوْلُهُ : " رُوِيَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ لَمَّا حَكَمَ بِقَتْلِ الرِّجَالِ ، اسْتَوْهَبَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ : الزُّبَيْرَ بْنَ بَاطَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَهَبَهُ لَهُ " ، الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ
هامش
1 أخرجه ابن حبان [ 15 / 95 ] ، كتاب التاريخ : باب إخباره صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عما يكون في أمته من الفتن والحوادث ، حديث [ 6674 ] ، والطبراني [ 17 / 81 ] ، برقم [ 183 ] ، والبيهقي [ 9 / 136 ] ، كتاب السير : باب السواد .
قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " [ 6 / 215 ] : رواه الطبراني ورجاله رجال " الصحيح " .
2 قال ابن أبي حاتم في " العلل " [ 2 / 397 ] : باطل .
3 أخرجه البيهقي في " دلائل النبوة " [ 6 / 326 ] .
4 أخرجه الطبراني [ 4 / 213 - 214 ] ، برقم [ 394 ] .
5 تقدم تخريجه في هذا اكتاب .