حَجَّةً " 1 أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ الْوَجْهِ الْمَذْكُورِ لَكِنْ سَمَّاهُ هَرِمَ بْنَ خنبش وَعَنْ عَلِيٍّ 2 مِثْلُهُ أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ وَعَنْ أَنَسٍ 3 مِثْلُهُ أَخْرَجَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ .
964 - حَدِيثٌ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعَمْرَ عَائِشَةَ مِنْ التَّنْعِيمِ لَيْلَةَ الْمُحَصَّبِ مُتَّفَقٌ 4 عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهَا وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ 5 .
965 - حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعَمْرَ عَائِشَةَ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ مَرَّتَيْنِ 6 مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَحْرَمَتْ بِعُمْرَةٍ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَحَاضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُحْرِمَ بِحَجٍّ وَفِي رِوَايَةٍ " اُرْفُضِي عُمْرَتَك " وَلَهُ عِنْدَهُمَا أَلْفَاظٌ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الَّذِي قَبْلَهُ أَنَّهُ أَعَمْرَهَا مِنْ التَّنْعِيمِ وَكُلُّ ذَلِكَ كَانَ فِي عَامِ حَجَّةِ الْوَدَاعِ .
966 - حَدِيثٌ يُرْوَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " أَفْضَلُ الْحَجِّ أَنْ تُحْرِمَ مِنْ دُوَيْرَةِ أَهْلِكَ " 7 الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِي إسْنَادِهِ جَابِرُ بْنُ نُوحٍ 8 قَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي رَفْعِهِ نَظَرٌ .
هامش
1 أخرجه النسائي في " الكبرى " " 2 / 472 " ، حديث " 4225 " ، وابن ماجة " 2 / 996 " ، كتاب المناسك : باب العمرة في رمضان حديث " 2991 " ، من حديث وهب بن خنبش ، رقم " 2992 " ، عن هرم بن خبش .
قال في " الزوائد " : حديث وهب بن خنيش ، إسناده الطريق الأولى من طريق صحيح ، وإسناد الطريق الثاني ضعيف لضعف داود بن يزيد .
2 أخرجه البزار في " البحر الزخار " " 2 / 238 " ، رقم " 636 " ، من حديث علي ، وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " " 3 / 283 " ، وعزاه البزار قال : وفيه حرب بن علي ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات .
3 أخرجه ابن عبد البر في " التمهيد " " 22 / 60 " ، وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " " 3 / 283 " ، وعزاه للطبراني في " الكبير " ، وقال : وفيه هلال مولى أنس ، وهو ضعيف .
4 أخرجه البخاري " 4 / 199 ، 200 - فتح الباري " ، كتاب الحج : باب كيف تهل الحائض والنفساء ؟ ، حديث " 1556 " ، ومسلم " 4 / 394 - النووي " ، كتاب الحج : باب بيان وجوه الإحرا ، حديث " 111 / 1211 " ، وأبو داود " 2 / 153 " ، كتاب المناسك : باب في إفراد الحج ، حديث " 1781 " ، والنسائي " 5 / 165 ، 166 " ، كتاب الحج : باب في المهلة بالعمرة تحيض وتخاف فوت الحج ، حديث " 2764 " ، وأخرجه ابن ماجة " 2 / 898 " ، كتاب المناسك : باب العمرة من التنعيم ، حديث " 3000 " ، وأحمد " 2 / 140 " ، " 6 / 35 ، 37 ، 119 " ، والحميدي " 1 / 102 " ، حديث " 203 " ، وابن خزيمة " 4 / 242 ، 243 " ، حديث " 2788 " ، من طريق ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها .
5 أخرجه أحمد " 6 / 177 " ، وابن ماجة " 2 / 997 ، 998 " ، كتاب المناسك : باب العمرة من التنعيم ، حديث " 2999 " ، من طريق سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الرحمن بن أبي بكر .
6 تقدم في الذي قبله .
7 أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " " 5 / 30 " ، كتاب الحج : باب من استحب الإحرام من دويرة أهله ، وذكره السيوطي في " الدر المنثور " " 1 / 376 " ، وعزاه لابن عدي والبيهقي عن أبي هريرة .
8 جابر بن نوح الحماني
قال ابن معين : ليس بشيء .
وقال : جابر بن نوح إمام مسجد بن حمان ولم يكن بثقة ، وكان أبوه نوح ثقة . =