سَفِينَةَ 1 وَاتَّفَقَا عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ 2 بِزِيَادَةِ : إلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ , وَلَهُ أَلْفَاظٌ وَلِأَبِي دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ 3 كَحَدِيثِ الْبَابِ وَلِأَبِي دَاوُد وَابْنِ مَاجَهْ وَابْنِ خُزَيْمَةَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ 4 مِثْلُهُ وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ
194 - حَدِيثُ رَوَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " سَيَأْتِي أَقْوَامٌ يَسْتَقِلُّونَ هَذَا فَمَنْ رَغِبَ فِي سُنَّتِي وَتَمَسَّكَ بِهَا بُعِثَ مَعِي فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ " رَوَاهُ الْحَافِظُ أَبُو الْمُظَفَّرِ السَّمْعَانِيُّ 5 فِي أَثْنَاء الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ كِتَابِهِ الِانْتِصَارِ لِأَصْحَابِ الْحَدِيثِ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَعْدٍ بِلَفْظِ : " الْوُضُوءُ مُدٌّ وَالْغُسْلُ صَاعٌ وَسَيَأْتِي أَقْوَامٌ يَسْتَقِلُّونَ ذَلِكَ أُولَئِكَ خِلَافُ أَهْلِ سُنَّتِي وَالْآخِذُ بِسُنَّتِي مَعِي فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ " وَفِيهِ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ 6 وَهُوَ مَتْرُوكٌ
هامش
1 أخرجه أحمد " 5 / 222 " ، ومسلم " 2 / 240 - نووي " : كتاب الحيض : باب القدر المستحب من الماء ، حديث " 52 - 326 " ، والترمذي " 1 / 83 ، 84 " : كتاب أبواب الطهارة : باب في الوضوء بالمد ، حديث " 56 " ، وابن ماجة " 1 / 99 " : كتاب الطهارة وسننها : باب ما جاء في مقدار الماء للوضوء والغسل من الجنابة ، حديث " 267 " ، والدارمي " 1 / 175 " : كتاب الصلاة : باب كم يكفي في الوضوء من الماء ، من طريق أبي ريحانة عن سفينة فذكره .
2 أخرجه البخاري " 1 / 364 " : كتاب الوضوء : باب الوضوء بالمد ، حديث " 201 " ، ومسلم " 2 / 240 - نووي " : كتاب الحيض : باب القدر المستحب من الماء ، حديث " 51 - 325 " ، من طريق وكيع عن مسعر عن ابن جبر عن أنس فذكره .
3 أخرجه أحمد " 6 / 121 " ، وأبو داود " 1 / 23 " : كتاب الطهارة : باب ما يجزئ من الماء في الوضوء ، حديث " 92 " ، والنسائي " 1 / 179 ، 180 " : كتاب المياه : باب القدر الذي يكفى به الإنسان من الماء للوضوء والغسل ، حديث " 346 " ، وابن ماجة " 1 / 99 " : كتاب الطهارة وسننها : باب ما جاء في مقدار الماء للوضوء والغسل من الجنابة ! حديث " 268 " ، من طريق قتادة عن صفية عن عائشة به .
4 أخرجه أحمد " 3 / 303 ، 370 " ، وأبو داود " 1 / 23 " : كتاب الطهارة : باب ما يجزئ من الماء في الوضوء ، حديث " 93 " ، وعبد بن حميد ص " 335 " ، حديث " 1114 " ، وابن خزيمة " 1 / 62 " ، حديث " 117 " ، من طريق سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله فذكره .
5 منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن جعفر ، الإمام أبو المظفر السمعاني التميمي ، المروزي ، الحنفي ، ثم الشافعي ، ولد سنّة 426 ، تفقه على والده حتى برع في مذهب أبي حنيفة ، ثم صار إلى مذهب الشافعي ، واستسلم أمره في مذهب الشافعي ، واجتمع بالشيخ أبي إسحاق الشيرازي ، وناظر ابن الصباغ في مسألة ، قال السمعاني : صنف في التفسير والفقه والحديث ، والأصول . وله كتاب القواطع في أصول الفقه . مات سنة : 489 انظر : ط . ابن قاضي شهبة 1 / 273 ، ط 10 لسبكي 4 / 21 .
6 عنبسة بن عبد الرحمن قال الحافظ في " التقريب " " 2 / 88 " متروك رماه أبو حاتم بالوضع .