. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها مرتين أو ثلاثاً فإنه لا يدري أين باتت يده " .
وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح .
الطريق الثالث : أخرجه مسلم " 1 / 233 " كتاب الطهارة : باب كراهة غمس المتوضىء وغيره يده حديث " 87 / 278 " وأبو عوانة " 1 / 264 " والنسائي " 1 / 215 " كتاب الغسل : باب الأمر بالوضوء من النوم ، وأحمد " 2 / 265 " وأبو عبيد في " كتاب الطهور " رقم " 281 " والطحاوي في " شرح معاني الآثار " " 1 / 22 " كتاب الطهارة : باب سؤر الكلب ، من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة به .
الطريق الرابع : أخرجه مسلم " 1 / 233 " كتاب الطهارة : باب كراهة غمس المتوضىء وغيره يده حديث " 88 / 278 " وأحمد " 2 / 395 ، 507 " من طريق هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة به .
الطريق الخامس : أخرجه أبو داود " 1 / 76 " كتاب الطهارة : باب في الرجل يدخل يده في الإناء حديث " 14 " وأحمد " 2 / 253 " وأبو عوانة " 1 / 264 " وأبو داود الطيالسي " 1 / 51 ، 52 - منحة " رقم " 170 " والطحاوي في " شرح معاني الآثار " " 1 / 22 " كتاب الطهارة : باب سؤر الكلب ، وابن عدي في " الكامل " " 2 / 294 " والسهمي في " تاريخ جرجان " " ص - 138 " وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " " 2 / 232 - 233 " والبيهقي " 1 / 47 " كتاب الطهارة : باب صفة غسل اليدين ، من طريق عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا تغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده " .
وأخرجه مسلم " 1 / 233 " كتاب الطهارة : باب كراهة غمس المتوضىء وغيره يده حديث " 87 / 278 " وأبو عوانة " 1 / 264 " وأحمد " 2 / 471 " والطحاوي في " شرح معاني الآثار " " 1 / 22 " والبيهقي " 1 / 45 " كتاب الطهارة : باب التكرار في غسل اليدين ، وأبو داود " 1 / 76 " كتاب الطهارة : باب في الرجل يدخل يده في الإناء حديث " 103 " من طريق الأعمش عن أبي صالح وأبي رزين عن أبي هريرة بمثل حديث أبي صالح وحده .
الطريق السادس : أخرجه مسلم " 1 / 233 " كتاب الطهارة : باب كراهة غمس المتوضىء وغير يده ، وأبو عوانة " 1 / 263 " وأحمد " 2 / 455 " وابن خزيمة " 1 / 75 " رقم " 45 1 " وابن حبان " 061 1 ، 1062 - الإحسان " والدارقطني " 1 / 49 " كتاب الطهارة : باب غسل اليدين لمن استيقظ من نومه حديث " 1 " والبيهقي " 1 / 46 " كتاب الطهارة : باب التكرار في غسل اليدين ، كلهم من طريق خالد الحذاء عن عبد الله بن شفيق عن أبي هريرة به . وفيه زيادة فإنه لا يدري أين باتت يده منه .
الطريق السابع : أخرجه أبو داود " 1 / 78 " كتاب الطهارة : باب في الرجل يدخل يده في الإناء حديث " 105 " والدارقطني " 1 / 5 " كتاب الطهارة : باب غسل اليدين لمن استيقظ من نومه حديث " 4 " وابن حبان " 1058 - الإحسان " والبيهقي " 1 / 46 " كتاب الطهارة : باب التكرار في غسل اليدين ، كلهم من طريق معاوية بن صالح عن أبي مريم عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده أو أين باتت تطوف يده " لفظ الدارقطني وقال : وهذا إسناد حسن .
الطريق الثامن : أخرجه مسلم " 1 / 233 " كتاب الطهارة : باب كراهة غمس المتوضىء يده حديث " 78 / 278 " وأحمد " 2 / 316 " وأبو عوانة " 1 / 264 " من طريق عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبسة عن أبي هريرة به . . . . =