إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلالُ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالا : " يُنَادِي مُنَادٍ : إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلا تَمُوتُوا أَبَدًا ، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا ، فَلا تَسْقَمُوا أَبَدًا ، وَأَنْ تَشِبُّوا ، فَلا تَهْرَمُوا أَبَدًا ، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا ، فَلا تَبْتَئِسُوا أَبَدًا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَتَقَدَّسَ : { وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } [ الْأَعْرَاف : 43 ] " .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْد بْن حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِي ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مَرْفُوعًا .
وَصَحَّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : « مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعُمُ وَلا يَبْأَسُ ، وَلا تُبْلَى ثِيَابُهُ ، وَلا يُفْنَى شَبَابُهُ »
وَقِيلَ فِي قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : { وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ } [ الْوَاقِعَة : 17 ] ، أَي : مبقون أبدا لَا يهرمون ، وَلا يجاوزون حد الوصافة ، وَالْعرب تَقول للَّذي لَا يشيب : مخلد ، وَقِيلَ : مخلدون ، أَي مقرطون ، والقرط يُقَالُ لَهُ : الْخلد ، وَالْجمع خلدَة .
وَعَن شَهْر بْن حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «
شرح السنة — صفحة 220
مساهمون: البغوي
ص٢٢٠