حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ : « هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ » ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : « هَذَا لَكَ ، وَعَشْرَةُ أَمْثَالِهِ » .
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : حَفِظْتُ « مِثْلَهُ مَعَهُ » .
وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الطَّاهِرِيُّ ، أَنَا جَدِّي عَبْدُ الصَّمَدِ الْبَزَّازُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعُذَافِرِيُّ ، أَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقُ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيد اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مِثْلَهُ .
هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ
قَوْله : « فَمنهمْ الموبق بِعَمَلِهِ » ، أَي : الْمَحْبُوس ، يُقَالُ : أوبقه : إِذَا حَبسه ، وَمِنْه قَوْله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : { أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا } [ الشورى : 34 ] ، أَوْ يحبس السفن فَلا تجْرِي عُقُوبَة لأَهْلهَا .
والإيباق : الإهلاك أَيْضًا ، يُقَالُ : وبق يبْق ، ووبق يوبق : إِذَا هلك ، وَقَوله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : { وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا } [ الْكَهْف : 52 ] ، أَي : جعلنَا بَينهم مَا يوبقهم ، أَي : يُهْلِكهُمْ .
وَقَوله : « وَمِنْهُمُ المخردل » ، قِيلَ : هُوَ المصروع ، وَقِيلَ : هُوَ المقطع ، أَي : تقطعه كلاليب الصِّرَاط حَتَّى تهوي بِهِ إِلَى النَّارِ ، يُقَالُ : خردلت اللَّحْم بِالدَّال والذال ، أَي : قطعته وفرقته .
شرح السنة — صفحة 176
مساهمون: البغوي
ص١٧٦