كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلا آتِيهِ ، وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ " .
هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ أَخْرَجَهُ عَلَى صِحَّتِهِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ ، وَغَيْرُهُ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ , وَقَالَ شُعْبَةُ : عَنِ الأَعْمَشِ : « فَيَطْحَنُ فِيهَا كَطَحْنِ الْحِمَارِ بِرَحَاهُ »
قَوْلُهُ : « لَا أُكَلِّمُهُ إِلا سمعكم » أَيْ : بِحَيْثُ تَسْمَعُونَ بِكَسْرِ السِّينِ .
قَوْلُهُ : « تَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ » أَيْ : تَخْرُجُ أَمْعَاؤُهُ ، فَالانْدِلاقُ : خُرُوجُ الشَّيْءِ مِنْ مَكَانِهِ ، وَكُلُّ شَيْءٍ بَدَرَ خَارِجًا ، فَقَدِ انْدَلَقَ ، يُقَالُ : انْدَلَقَ السَّيْفُ مِنَ الْغِمْدِ : إِذَا شَقَّهُ فَخَرَجَ مِنْهُ ، وَالأَقْتَابُ : الأَمْعَاءُ ، قَالَهُ الأَصْمَعِيُّ ، وَاحِدُهَا : قِتْبَةٌ ، وَقَالَ الْكِسَائِيُّ : وَاحِدُهَا قِتْبٌ ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة : الْقِتْبُ مَا تَحَوَّى فِي الْبَطْنِ ، يَعْنِي : اسْتَدَارَ ، وَهِيَ الْحَوَايَا ، فَأَمَّا الأَمْعَاءُ ، فَإِنَّهَا الأَقْصَابُ ، وَاحِدُهَا قُصْبٌ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرَّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ » .
شرح السنة — صفحة 352
مساهمون: البغوي
ص٣٥٢