وَرُوِيَ عَن يَحْيَى بْن سَعِيد أَن رجلا سلم عَلَى عَبْد اللَّه بْن عُمَر فَقَالَ : السَّلَام عَلَيْكُم وَرَحْمَة اللَّه وَبَرَكَاته والغاديات والرائحات ، فَقَالَ : وَعَلَيْك ألفا ، ثُمَّ كَأَنَّهُ كره ذَلِكَ .
وَرُوِيَ أَن رجلا سلم عَلَى ابْن عَبَّاس ، فَقَالَ : السَّلَام عَلَيْكُم وَرَحْمَة اللَّه وَبَرَكَاته ، ثُمَّ زَاد شَيْئا ، فَقَالَ ابْن عَبَّاس : إِن السَّلَام انْتهى إِلَى الْبركَة .
3299 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْفَاشَانِيُّ ، أَنا أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ ، أَنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُئِيُّ ، نَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبيِ هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « لَا غِرَارَ فِي صَلاةٍ ، وَلا تَسْلِيمٍ »
قَالَ أَحْمَد : يَعْنِي فِيمَا أرى أَلا تسلم ، وَلَا يسلم عَلَيْك ، ويغرر الرجل بِصَلَاتِهِ ، فَيَنْصَرِف وَهُوَ فِيهَا شَاك .
قَالَ الْخطابِيّ : أصل الغرار : نُقْصَان لبن النَّاقة ، فَقَوله : لَا غرار ، أَي : لَا نُقْصَان فِي التَّسْلِيم ، وَمَعْنَاهُ : أَن ترد كَمَا يسلم عَلَيْك وافيا لَا نقص فِيهِ ، مثل أَن يَقُولُ : السَّلَام عَلَيْكُم وَرَحْمَة اللَّه ، فَتَقول : وَعَلَيْكُم السَّلَام وَرَحْمَة اللَّه ، وَلَا تقتصر عَلَى أَن تَقُولُ : عَلَيْكُم السَّلَام ، أَو عَلَيْكُم .
شرح السنة — صفحة 257
مساهمون: البغوي
ص٢٥٧