بِالسِّين والشين خيارهُ .
وَقَوْلها : « خطِّيَّا » .
تَعْنِي : الرمْح ، سمي خطيًا ، لِأَنَّهُ يُحمل من بلد بِنَاحِيَة الْبَحْرين ، يُقَالُ لَهُ : الْخط ، فنسب إِلَيْهِ ، وأصل الرمْح من الْهِنْد ، وَلكنهَا تُحمل مِنْهَا إِلَى الْخط فِي الْبَحْر ، ثُمَّ مِنْهَا تتفرق فِي الْبِلَاد ، وَإِنَّمَا قيل لقرى عمان والبحرين : خطّ ، لِأَن ذَلِكَ السَّيْف كالخط على جَانب الْبَحْرين والبدو وَالْبَحْر ، فَإِذا انْتَهَت السُّفن المملوءة رماحًا إِلَيْهَا ، فرِّغت وَوضعت فِي تِلْكَ الْقرى ، وَقَوْلها : « نعما ثريًا » .
أَي : كثيرا ، يقَالَ : أثرى بَنو فلَان : إِذا كثرت أَمْوَالهم ، وَقَول النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعَائِشَة : « كُنْتُ لَكِ كَأَبي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ » .
فِي الألفة والرِّفاء لَا فِي الْفرْقَة والخلاء .
والرِّفاء : الْمُوَافقَة ، والخلاء : المباعدة والمجانبة .
2341 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ ، أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ، أَنا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نَا يَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إنَّ أَكْمَلَ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكْم لِنِسَائِكُمْ » .
شرح السنة — صفحة 180
مساهمون: البغوي
ص١٨٠