الرَّمْيُ ، وَقِيلَ : لَهُ أَنْ يَقْضِيَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ .
وَلَوْ تَرَكَ رَمْيَ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، قَضَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي وَالثَّالِثِ ، أَيَّ وَقْتٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ، فَإِنْ لَمْ يَقْضِ حَتَّى مَضَتْ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ ، فَلا قَضَاءَ عَلَيْهِ ، وَعَلَيْهِ لِرَمْيِ كُلِّ يَوْمٍ دَمٌ ، وَقِيلَ : لَا يَجِبُ لِلْكُلِّ إِلا دَمٌ وَاحِدٌ .
وَمَنْ تَرَكَ ثَلاثَ حَصَيَاتٍ ، فَعَلَيْهِ دَمٌ ، وَفِي حَصَاةٍ أَوْ حَصَاتَيْنِ أَقَاوِيلُ ، كَمَا وَصَفْنَاهَا فِي تَرْكِ الْمَبِيتِ .
وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ سُمِّيَتْ بِهِ ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا يُشَرِّقُونَ فِيهَا لُحُومُ الْأَضَاحِي ، أَيْ : يَقْطَعُونَهَا وَيُقَدِّدِونَهَا .
شرح السنة — صفحة 227
مساهمون: البغوي
ص٢٢٧