تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح السنة — صفحة 112

مساهمون:

ص١١٢
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ فِي الْحَجَرِ : مِنَ الْبَيْتِ ، وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ } [ الْحَج : 29 ] . وَقَدْ طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ . وَهَذَا قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الطَّوَافَ فِي الْحَجَرِ لَا يُحْسَبُ . وَيُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : « إِنْ مَسَحَهُمَا كَفَّارَةً لِلْخَطَايَا » ، وَمَعْنَى الاسْتِلامِ : هُوَ التَّمَسُّحُ بِالسَّلِمَةِ ، وهِيَ الْحِجَارَةُ ، وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهُوَ افْتِعَالٌ مِنَ السَّلامِ ، وَهُوَ التَّحِيَّةُ ، كَأَنَّهُ إِذَا اسْتَلَمَهُ اقْتَرَأَ مِنْهُ السَّلامَ ، وَأَهْلُ الْيَمَنِ يُسَمُّونَ الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ الْمُحَيَّا ، أَيِ : النَّاسُ يُحَيُّونَهُ . 1905 - أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ بَامُوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الزُّهْرِيُّ ، بِمَكَّةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، نَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،