صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَهُنَا بِالْكُوفَةِ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ ، كَانُوا يَقْنُتُونَ ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ " .
قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَأَبُو مَالِكٍ : اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ طَارِقِ بْنِ أَشْيَمَ
وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُ يَقْنُتُ فِيهَا ، يَرْوِي بَعْضُهُمْ ذَلِكَ عَنْ : عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَعَلِيٍّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعُرْوَةَ ، وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ ، حَتَّى قَالَ الشَّافِعِيُّ : إِنْ نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ ، قَنَتَ فِي جَمِيعِ الصَّلَوَاتِ ، وَتَأَوَّلَ هَؤُلاءِ قَوْلَهُ : « ثُمَّ تَرَكَهُ » ، أَيْ : تَرَكَ اللَّعْنَ وَالدُّعَاءَ عَلَى أُولَئِكَ الْقَبَائِلِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْحَدِيثِ ، أَوْ تَرَكَهُ فِي الصَّلَوَاتِ الأَرْبَعِ ، وَلَمْ يَتْرُكْهُ فِي الصُّبْحِ ، يَدُلُّ عَلَيْهِ مَا
639 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحُمَيْدِيُّ ، أَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ ،
شرح السنة — صفحة 123
مساهمون: البغوي
ص١٢٣