أَوْ قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : حَدَّثَنَا فُلانٌ ، فَصَحَّحَهُ أَهْلُ الْكُوفَةِ ، وَلَمْ يَحْتَجَّ بِهِ أَهْلُ الْحِجَازِ كَالْمَرَاسِيلِ .
وَاخْتَلَفُوا فِي رِوَايَةِ مُحَدِّثٍ صَحِيحِ السَّمَاعِ ، صَحِيحِ الْكِتَابِ ، ظَاهِرِ الْعَدَالَةِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْرِفُ مَا يُحَدِّثُ بِهِ ، وَلا يَحْفَظُهُ كَأَكْثَرِ مُحَدِّثِي زَمَانِنَا ، فَاحْتَجَّ بِهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْحَدِيثِ ، وَأَمَّا مَالِكٌ وَأَبُو حَنِيفَةَ فَلا يَرَيَانِ الْحُجَّةَ بِهِ .
وَكَذَلِكَ اخْتَلَفُوا فِي رِوَايَةِ الْمُبْتَدِعَةِ ، وَأَهْلِ الأَهْوَاءِ ، فَقَبِلَهَا أَكْثَرُ أَهْلِ
شرح السنة — صفحة 248
مساهمون: البغوي
ص٢٤٨