هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
وَحَفْصُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ مَدَنِيٌّ جَدُّ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَهُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ .
وَخُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ يِسَافٍ الأَنْصَارِيُّ أَبُو الْحَارِثِ ، مِنْ أَهْلِ السُّنْحِ ، وَالسُّنْحُ : بِالْمَدِينَةِ ، خَالُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ .
قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يَأْرِزُ » ، أَيْ : يَنْضَمُّ إِلَيْهَا ، وَيَجْتَمِعُ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ فِيهَا ، قِيلَ : كَانَ هَذَا زَمَانَ الرِّدَّةِ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي خِلافَةِ الصِّدِّيقِ .
وَقَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ » يَعْنِي : أَهْلَ الإِيمَانِ ، كَمَا قَالَ : « أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ » يُرِيدُ : أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا } [ يُوسُف : 82 ] ، أَيْ : أَهْلَ الْقَرْيَةِ .
وَرُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ مِلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
شرح السنة — صفحة 120
مساهمون: البغوي
ص١٢٠