لِذَلِكَ أَهْلا ، وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَلْقَى بِكَ أَهْلَ الشَّامِ وَهُمْ قَوْمُكَ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْتَظْهِرَ بِكَ عَلَيْهِمْ ، قَالَ : وَنَادَوْا فِي النَّاسِ بِالرَّحِيلِ ، قَالَ : فَأَقَامَ الأَشْتَرُ حَتَّى أَدْرَكَهُ أَوَائِلُ الْقَوْمِ ، قَالَ : وَقَدْ كَانَ وَقْتٌ لَهُمْ يَوْمَ الاثْنَيْنِ فِيمَا رَأَيْتُ ، فَلَمَّا صَنَعَ الأَشْتَرُ مَا صَنَعَ نَادَى فِي النَّاسِ قَبْلَ ذَلِكَ بِالرَّحِيلِ .
554 - ( 58 ) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَني الْعَلاءُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ ، قَالَ أَبِي : حَاصَرْنَا تَوَّجَ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ / بْنِ عَفَّانَ ، فَذَكَرَ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ : إِنَّمَا سَادَاتُكُمُ الْيَوْمَ الأَوْسَاخُ ، فَقَطْ إِلا أَنَّ حَدِيثَ قُطْبَةَ أَتَمُّ ، وَقَدْ قَدِمَ ابْنُ يُونُسَ فِي الْحَدِيثِ كَلامًا وَأَخَّرَ ، وَجَاءَ لِمَعَانِي حَدِيثِ قُطْبَةَ عَلَى الاخْتِلافِ فِي لَفْظِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ الْحَدِيثِ إِلَى أَمْرِ تَوَّجَ وَلا مَا بَعْدَ الأَوْسَاخِ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ ، وَالْبَاقِي مِنَ الْحَدِيثِ قَدْ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ قُطْبَةَ فِي الْمَغَازِي ، وَلَيْسَ عَلَى نَسَقِ حَدِيثِ قُطْبَةَ . 555 - ( 59 ) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ ، قَالَ : كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّهُ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العقبة
مجموع فيه مصنفات أبي جعفر ابن البختري — صفحة 384
مساهمون: نبيل سعد الدين جرار
ص٣٨٤