خمس وعشرين ، إلى رأس ثلاثين منها ، وأما الليلي : فمن أولها ، إلى رأس
خمس آيات ، وأما النهاري : فمن رأس خمس ، إلى رأس تسع ، وأما السفري : فمن رأس تسع ، إلى اثنتي عشرة ، وأما الحضري : فإلى رأس العشرين .
عدد آياتها وما يشبه الفاصلة منها
وآيها أربع وسبعون في الشامي ، وخمس في البصري ، وست في المدنيين
وسبع في المكي ، وثمان في الكوفي .
اختلافها خمس آيات :
( من فوق رؤوسهم الحميم ) ، ( والجلود ) ، عدها الكوفي وحده .
( وعاد وثمود ) ، لم يعدها الشامي .
( وقوم لوط ) ، لم يعدها البصري والشامي ، وعدها الباقون .
( هو سماكم المسلمين ) ، عدها المكي ، ولم يعدها الباقون .
وفيها مما يشبه الفواصل ، وليس معدوداً بإجماع ، أربعة مواضع :
( ثياب من نار ) ، ( والباد ) ، ( فأمليت للكافرين )
( معاجزين )
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — صفحة 293
مساهمون: ابراهيم بن عمر البقاعي
ص٢٩٣