جوابه :
أي لو كان الحق كما يقولون من تعدد الآلهة لفسدت
السماوات والأرض ، وهو معنى قوله تعالى : ( لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ) .
297 - مسألة :
قوله تعالى : ( لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِنْ قَبْلُ ) وفى النمل : ( لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ ) قدم ( نَحْنُ ) هنا ، وأخره في النمل ؟ .
جوابه :
لما تقدم هنا ذكر آبائهم بقوله تعالى : ( بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُونَ ( 81 )
وهم آباؤهم ناسب ذلك تقديم المؤكد وهو ( نحن ) ليعطف عليه " الآباء " المقدم ذكرهم ، ثم تأخير المفعول الموعود لهم جميعا وهو ( هَذَا ) .
وآية النمل لم يذكرفيها ( الْأَوَّلُونَ ) بل قال : ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا ) الآية ، فناسب تقديم المفعول لموعود ، ثم ذكر المؤكد ليعطف عليه ، ثم لم يذكر أولا ، وحاصله تقديم من تقدم ذكره أهم وأنسب ، وتقديم المفعول الموعود ، وتأخير من
كشف المعانى في المتشابه من المثاني — صفحة 268
مساهمون: عبد الجواد خلف
ص٢٦٨