ابْن طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ مَنْ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ فَلا يَضُّرُ مَنْ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ .
361 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثَنَا " عُمَرُ " ( 1 ) بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي وَالدَّوَابُّ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ .
362 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ لَمْ يَقْطَعْ صَلاتَكَ مَنْ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ .
363 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّبَّاحُ الدُّولابِيُّ قَالا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ثَنَا حَيْوَةَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
هامش
( 1 ) فِي الأَصْل : مُحَمَّد وَالصَّوَاب مَا أثبتنا .
[ 361 ] إِسْنَاده حسن ، أخرجه مُسلم ( ج 1 ص 195 ) من طَرِيق إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن عمر بن عبيد الطنافسي بِهِ ، وَهَكَذَا رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة ( ج 2 ص 11 ، 28 ) واليهقي ( ج 2 ص 269 ) لَكِن رَوَاهُ أَحْمد ( ج 1 ص 161 ) عَن عمر بن عبيد وَزَاد بَينه وَبَين سماك وَاسِطَة زَائِدَة ، وَلم ينتبه عَلَيْهِ الشَّيْخ شَاكر فِي تَعْلِيق الْمسند ( ج 2 ص 362 ) وَلَعَلَّه من الْمَزِيد من مُتَّصِل الأساليب ، وَالله أعلم .
[ 362 ] أخرجه الْخَطِيب ( ج 8 ص 484 ) وَالدَّارقطني فِي الْعِلَل ( ج 4 ص 207 ) من طَرِيق زُهَيْر بِهِ ، وَقَالَ الدَّارقطني : رَوَاهُ الثَّوْريّ عَن سماك وَاخْتلف عَلَيْهِ فِيهِ ، فَحدث بِهِ زُهَيْر بن مُحَمَّد عَن عبد الرَّزَّاق عَن الثَّوْريّ مُتَّصِلا ، وَتَابعه وَكِيع من رِوَايَة زِيَاد بن أبي زِيَاد القصري عَنهُ وَخَالف فِي مَتنه ، وَأما أَصْحَاب الثَّوْريّ فَرَوَوْه عَن الثَّوْريّ عَن سماك عَن مُوسَى مُرْسلا ، وَكَذَلِكَ قَالَ أَصْحَاب وَكِيع عَن وَكِيع ، وَهُوَ صَحِيح من حَدِيث إِسْرَائِيل وَمن تَابعه على وَصله ، وَقَالَ الْخَطِيب : قد تَابع زهيراً على وَصله عَن عبد الرَّزَّاق أَبُو مَسْعُود أَحْمد بن الْفُرَات الرَّازِيّ ثمَّ سافه بِإِسْنَادِهِ عَنهُ ، ثمَّ قَالَ : وَرَوَاهُ عبد الرَّزَّاق فِي كتاب الصَّلَاة ( المُصَنّف ج 2 ص 13 ) فَقَالَ عَن مُوسَى بن طَلْحَة عَن النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلم يذكر فِيهِ طَلْحَة وَالله أعلم . قلت : وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة ( ج 1 ص 276 ) من طَرِيق سَلام بن سليم عَن سماك بِهِ مُتَّصِلا وَأخرج أَحْمد ( ج 1 ص 162 ) عَن وَكِيع عَن سُفْيَان بِهِ مُتَّصِلا بِلَفْظ : سُئِلَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يتسر الْمُصَلِّي ؟ قَالَ : مثل آخِرَة الرحل .
[ 363 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه مُسلم ( ج 1 ص 195 ) عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير عَن عبد الله بن يزِيد أبي عبد الرَّحْمَن الْمُقْرِئ بِهِ .