عن عبد الله بن عمرو ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ مثلَهُ ( 1 ) .
قلتُ : فأيُّهما أصَحُّ ؟
قَالَ أَبِي : حديثُ يزيدَ بنِ أَبِي حَبِيب ، عَنْ عَطَاء : هُوَ ( 2 ) مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ( 3 ) ، عَنْ عَطَاء ، عَنْ جَابِرٍ ( 4 ) ، عَنِ النبيِّ ( ص ) .
هامش
( 1 ) متن هذا الحديث يختلف عن متن الحديث الذي رواه الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 171 رقم 6591 ) ، وفي " الأشربة " ( 211 ) حيث قال : حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن يزيد ابن أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الوليد بن عبدة ، عن عبد الله بن عمرو ؛ قال : سمعتُ رسول الله ( ص ) يَقُولُ : « إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حرَّم الخمر ، والمَيسِر ، والكُوبَة ، والغُبَيراء ، وكلُّ مُسكِر حرامٌ » .
ورواه أبو داود في " سننه " ( 3685 ) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بن أبي حبيب ، عن الوليد بن عبدة ، عن عبد الله بن عمرو باللفظ السابق .
ونقل المزي في " تهذيب الكمال " ( 31 / 45 ) عن أبي سعيد بن يونس قوله : « وليد بن عبدة مولى عمرو بن العاص : روى عنه يزيد بن أبي حبيب ، والحديث معلول ، ويقال : عمرو بن الوليد بن عبدة » .
وقال الذهبي في " الميزان " ( 4 / 341 ) : « والخبر معلول في الكوبة والغبيراء » .
( 2 ) أي : رُوِيَ أيضًا .
( 3 ) أخرج روايته أبو يعلى في " مسنده " ( 2209 ) من طريق يزيد بن هارون ، وحمزة السهمي في " تاريخ جرجان " ( ص 451 - 452 ) من طريق عبد الوارث بن سعيد ، كلاهما عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عطاء ، عن جابر ، به .
( 4 ) قوله : « عن جابر » سقط من ( ك ) .