حَيَّةُ بِنْتُ أَبِي حَيَّةَ
رَوَتْ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ حَدِيثًا ، رَوَاهُ عَنْهَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ .
أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، نا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نا مُسَدَّدٌ ، نا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، نا ابْنُ عَوْنٍ .
ح وَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ حَرْبٍ الدَّهَّانُ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْزَةَ الأُشْنَانِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ ، نا أَزْهَرُ بْنُ عَوْنٍ ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ حَيَّةَ بِنْتِ أَبِي حَيَّةَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَجُلانِ بِالظِّهْرِينِ ، فَقُلْتُ : مَا حَاجَتُكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : أَقْبَلْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فِي بُغَاءِ إِبِلٍ لَنَا ، فَانْطَلَقَ صَاحِبِي يَبْتَغِي ، وَدَخَلْتُ أَسْتَظِلُّ مِنَ الظِّلِّ ، وَأَشْرَبُ مِنَ الشَّرَابِ ، فَقُمْتُ إِلَى لَبِينَةٍ حَامِضَةٍ وَرُبَّمَا قَالَتْ : فَقُمْتُ إِلَى ضَيْحَةٍ حَامِضَةٍ ، فَسَقَيْتُهُ ، وَتَوَسَّمْتُ ، قُلْتُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، مَنْ أَنْتَ ، قَالَ : أَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَتْ : قُلْتُ : أَبُو بَكْرٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي سَمِعْتُ بِهِ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَتْ : فَذَكَرْتُ غَزْوَنَا خَثْعَمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَغَزْوَ بَعْضِنَا بَعْضًا ، وَمَا جَاءَ مِنَ الأُلْفَةِ ، وَأَطْنَابِ الْفَسَاطِيطِ ، هَكَذَا ، وَشَبَّكَ بِشْرٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ حَتَّى مَتَى أَمْرُ النَّاسِ هَذَا ، قَالَ : « مَا اسْتَقَامَتِ الأَئِمَّةُ » ، قَالَتْ : قُلْتُ : وَمَا الأَئِمَّةُ ؟ ، قَالَ : « أَلَمْ تَرَيْ إِلَى السَّيِّدِ يَكُونُ فِي الْحِوَاءِ فَيَتَّبِعُونَهُ وَيُطِيعُونَ أُولَئِكَ مَا اسْتَقَامَ أُولَئِكَ » ، وَهَكَذَا رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، وَالْوَلِيدِ الإِسْكَافِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ حَيَّةَ بِنْتِ أَبِي حَيَّةَ ، قَالَتْ : بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى ، وَأَطْنَابُنَا وَأَطْنَابُ خَثْعَمٍ هَكَذَا ، وَشَبَّكَتْ بَيْنَ أَصَابِعِهَا ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ ، وَمَعَهُ آخَرُ فِي بُغَاءِ بَعِيرٍ لَهُ ، فَاسْتَسْقَى ، فَأَتَيْتُهُ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 864
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٨٦٤