وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَعَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ، وَالْحَارِثَ بْنَ قَيْسٍ .
رَوَى عَنْهُ : عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَسُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ .
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَزَّازُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيعِيُّ ، نا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ ، نا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : " مَا وَصَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلَةً إِلَّا وَسَّعَ لِي ، أَوْ قَالَ : تَحَرَّكْ لِي ، قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ فِي بَيْتٍ مَمْلُوءٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا رَآنِي تَوَسَّعَ لِي حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَانِبِهِ "
وَأَمَّا الأُنْثَى بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالنُّونِ وَالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ فَوْقِهَا فَهِيَ
حَنْتَمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ
وَهِيَ أُخْتُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهِ وَإِخْوَتُهُ : عُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعِكْرِمَةُ وَخَالِدٌ وَمُحَمَّدٌ ، وَهِيَ الَّتِي وَلَدَتْ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ : عَامِرًا ، وَمُوسَى ، وَبَنَاتٍ عَدَدًا ، ذَكَرَ ذَلِكَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ فِيمَا .
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّهَبِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدُّورِيُّ ، قَالا : نا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الطُّوسِيُّ ، نا الزُّبَيْرُ ، بِهِ ، وَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْخَشَّابُ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : وَلَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ : عَامِرًا ، وَمُوسَى ، وَأُمَّ حَكِيمٍ ، وَفَاطِمَةَ ، وَفَاخِتَةَ ، وَأُمُّهُمْ : حَنْتَمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 862
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٨٦٢