أَمَّا الأَوَّلُ بِيَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ :
زَيْدُ بْنُ سِنَانٍ الأَسَدِيُّ الأَفْرِيقِيُّ
يُكْنَى أَبَا سِنَانٍ ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي صَدَقَةَ الْمُسْلِمُ ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ الإِفْرِيقِيُّ ، وَتُوُفِّيَ زَيْدٌ هَذَا بِسُوسَةَ مِنْ أَرْضِ الْمَغْرِبِ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى الْمِصْرِيُّ ، نا أَبِي ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ النُّعْمَانِ ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ ، نا زَيْدُ بْنُ سِنَانٍ الأَسَدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا صَدَقَةَ ، وَكَانَ مِمَّنْ أَسْلَمَ ، وَكَانَ رَجُلا صَالِحًا ، يَقُولُ : قَرَأْتُ فِي الإِنْجِيلِ : « لا تَظْلِمُ فَيُخْرَبُ بَيْتُكَ » ، قَالَ زَيْدٌ : وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ : { فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا } [ النمل : 52 ]
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ : زَبْدُ بْنُ سِنَانٍ مَذْكُورٌ فِي مَسْأَلَةٍ سُئِلَ عَنْهَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، وَصَحَّفَهُ غُنْدَرٌ ، فَقَالَ : زَيْدٌ بِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : صَحَّفَ غُنْدَرٌ فِي غَيْرِ شَيْءٍ ، قَالَ فِي حَدِيثِ الْحَكَمِ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَ لَهَا ، غُنْدَرٌ : هِيَ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ سِنَانٍ ، وَقَالَ الْحَجَّاجُ ، وَغَيْرُهُ : زَبْدُ بْنُ سِنَانٍ وَهُوَ الصَّوَابُ
شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَسِدَادُ بْنُ سَعِيدٍ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 469
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٤٦٩