، وَكَانَ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَبِالرَّاءِ - فَهُوَ :
إِسْحَاقُ بْنُ بُرَيْدٍ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ : أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ ، وَعَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ ، رَوَى عَنْهُ : يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ شَيْبَانَ ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَنْبَسَةَ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَارِفِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْكُوفِيُّونَ
أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ بُرَيْدٍ ، نَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَمَّا أَنَا فَلا آكُلُ مُتَّكِئًا »
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدٍ
أَمَّا بَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا وَبِالزَّايِ فَهُوَ وَاسِعٌ وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالرَّاءِ فَهُوَ :
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ بْنِ بُرَيْدِ بْنِ قَطَنِ بْنِ هِلالٍ
أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيِّ ، وَأَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ الْهَمْدَانِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْقَطَّانِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ السَّلُولِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ ، رَوَى عَنْهُ كَافَّةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَمِنَ الْغُرَبَاءِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانَجِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقَاضِي الْجِعَابِيُّ إِلا أَنَّ الْجِعَابِيَّ نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدٍ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 334
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٣٣٤