الْمُؤْمِنِينَ ، تُعْطِينِي مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتَ هَذِهِ ، وَأَنَا عَرَبِيَّةٌ ، وَهِيَ مَوْلاةٌ ، قَالَ لَهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : « إِنِّي نَظَرْتُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَلَمْ أرَ فِيهِ فَضْلا لِوَلَدِ إِسْمَاعِيلَ عَلَى وَلَدِ إِسْحَاقَ »
وَأَمَّا الثَّانِي بِنُونٍ آخِرِ حَرْفٍ مِنْهُ فَهُوَ :
مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ، أَبُو الْحَسَنِ الْعُثْمَانِيُّ
يُعْرَفُ بِابْنِ قَرِينٍ ، حَدَّثَ عَنِ : الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَفَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمِصْرِيَّيْنِ ، وَبَكَّارِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيِّينَ ، وَعِيسَى بْنِ غَيْلانَ الْحِمْصِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ الْمَدَائِنِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيِّ الْبَغْدَادِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحَنِينِ الْكُوفِيِّ ، رَوَى عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، وَأَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَأَبُو حَفْصِ بْنِ شَاهِينَ ، وَغَيْرُهُمْ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ رَوْحٍ النَّهْرَوَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ الْحَرِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ قُرَيْنٍ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ غَيْلانَ ، حَدَّثَنَا حَاضِرُ بْنُ مُطَهَّرٍ ، حَدَّثَنَا مُجَّاعَةُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَقَالَ : أُكِلَتِ الْحُمُرُ ، وَأَتَاهُ آخَرُ ، فَقَالَ : أُفْنِيَتِ الْحُمُرُ ، فَأَمَرَ أَبَا طَلْحَةَ فَقَالَ : « إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ فَإِنَّهَا نَجَسٌ » ، فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ بِمَا فِيهَا
عَلِيُّ بْنُ مَيْثَمٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُتَيَّمٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَبَعْدَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا ثُمَّ ثَاءٌ مَنْقُوطَةٌ بِثَلاثٍ فَهُوَ :
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 248
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٢٤٨