وَأَرْبَعَةُ أَحْيَاءٍ قَدْ غَلَبُوا عَلَى النَّاسِ كَثْرَةً : شَيْبَانُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، وَجُشَمُ بْنُ بَكْرِ بْنِ تَغْلِبَ ، وَعَامِرُ بْنُ صَعْصَعَةَ ، وَحَنْظَلَةُ بْنُ مَالِكٍ ، فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلامُ خَمَدَ حَيَّانِ ، وَطَمَا حَيَّانِ ، طَمَا بَنُو شَيْبَانَ ، وَعَامِرُ بْنُ صَعْصَعَةَ ، وَخَمَدَ جُشَمُ وَحَنْظَلَةُ
وَيَحْيَى بْنُ فَصِيلٍ الْغَنَوِيُّ الْكُوفِيُّ
جَاءَ الإِسْلامُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ نُسْخَةً حَدَّثَ بِهَا عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، وَرَوَى عَنْهُ بَعْضَهَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الأَحْمَسِيُّ
أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ فَصِيلٍ الْغَنَوِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " مَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيَامَكُمْ هَذَا فِي رَمَضَانَ قَطُّ ، وَلا وَاصَلَ وِصَالَكُمْ هَذَا قَطُّ ، غَيْرُ أَنَّهُ قَدْ أَخَّرَ الْفِطْرَ إِلَى السَّحَرِ ، وَقَالَ : إِنْ كَانَ لَيَقُومُ حَتَّى تَزَلَّعَ رِجْلاهُ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْفَاءِ وَفَتْحِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ :
يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ الْبَصْرِيُّ ، وَقِيلَ : الْبَغْدَادِيُّ
كَانَ بِمِصْرَ يَرْوِي عَنْ ، عَوْنِ بْنِ عِمَارَةَ الْغُبَرِيِّ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الأَصْمَعِيِّ حَدَّثَ عَنْهُ : عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ الْغَافِقِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَرْدٍ الْعَامِرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي يُوسُفَ الْخَلالُ ، وَغَيْرُهُمْ مِنَ الْمِصْرِيِّينَ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 246
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٢٤٦