كَذَا كَانَ فِي أَصْلِ ابْنِ الْفَضْلِ : الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ ، وَفِيهِ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ ، نَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْبَرْقِيِّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ح وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رِشْدِينَ ، نَا ابْنُ
أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : نَا ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ أَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ الْعُتَقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَيْنٍ ، مِنْ بَنِي عَبْدِ كَلالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، مِثْلَ الْحَدِيثِ الَّذِي تَقَدَّمَ سَوَاءً غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالا : وَفِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ
وَأَمَّا الثَّانِي بِكَسْرِ النُّونِ الَّتِي بَعْدَ الْمِيمِ ، وَبِرَاءٍ بَعْدَ الْيَاءِ فَهُوَ :
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ الْحِمْصِيُّ
ذَكَرَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنِ يُونُسَ الْمِصْرِيُّ ، وَقَالَ : كَانَ يَسْكُنُ دَارَ الْحِمْصِ الَّتِي فِي الْمَرْبَعَةِ يَعْنِي بِمِصْرَ ، فَنُسِبَ إِلَيْهَا ، وَهُوَ مَوْلَى بَعْضِ مَوَالِيَ أَبِي عُثَيْمٍ مَوْلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ الأَنْصَارِيِّ ، كَانَ هُوَ وَأَخُوهُ حَجَّاجُ مُوَثَّقِينَ عِنْدَ الْقُضَاةِ وَقَدْ حَدَّثَا جَمِيعًا
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَرْوَزِيُّ
سَمِعَ : يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، وَوَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ ، وَنَحْوَهُمَا ، رَوَى عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 191
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص١٩١