سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ وَسَلِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ السِّينِ وَفَتْحِ اللامِ فَهُوَ :
سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمُهَلَّبِيُّ
حَدَّثَ عَنْ : فَرْقَدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ ،
أَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْوَكِيلُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُعَدِّلُ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْقَاسِمِ الْكَوْكَبِيُّ ، ثَنَا عَسَلُ بْنُ ذَكْوَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، قَالَ : " كَتَبَ الْحَجَّاجُ إِلَى الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ : اخْطُبْ عَلَى ابْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ امْرَأَةً جَمِيلَةً مِنْ بَعِيدٍ ، مَلِيحَةً مِنْ قَرِيبٍ ، شَرِيفَةً فِي قَوْمِهَا ، ذَلِيلَةً فِي نَفْسِهَا ، أَمَةً لِبَعْلِهَا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَصَبْتُهَا خَوَلَةُ بِنْتُ مِسْمَعٍ عَلَى عِظَمِ ثَدْيَيْهَا ، فَكَتَبَ الْحَجَّاجُ : إِنَّهُ لا يَحْسُنُ نَحْرُ الْمَرْأَةِ حَتَّى يَعْظُمَ ثَدْيَاهَا "
وَأَمَّا الثَّانِي بِفَتْحِ السِّينِ وَكَسْرِ اللامِ فَهُوَ :
سَلِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَشَّابُ الْمَكِّيُّ
حَدَّثَ عَنْ : أَبِي يُونُسَ الْقَوِيِّ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، وَعُمَرَ بْنِ قَيْسٍ ، سَنْدَلٍ ، وَالنَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، رَوَى عَنْهُ : ابْنُهُ مُحَمَّدٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ الْهُجَيْمِيُّ
أَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ الْوَاسِطِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْمُزَنِيُّ ، نَا أَبُو يَعْلَى ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالا : أَنْبَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ النَّخَّاسُ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ فِي تَلِّ هُجَيْمٍ ، بِالْبَصْرَةِ ، نَا سَلِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ الْحَجَبِيُّ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ ، عَنْ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 155
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص١٥٥