تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صحيح الأدب المفرد — صفحة 482

مساهمون:

ص٤٨٢
فَمَنْ شَاءَ أَكَلَ ، وَمَنْ شَاءَ ودع " . 529 - باب الختان - 595 949 / 1244 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَمَانِينَ سَنَةً ، وَاخْتَتَنَ بِالْقَدُومِ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الله : يعني موضعاً . 530 - باب اللهو في الختان - 598 950 / 1247 ( حسن ) عن أم علقمة : " أَنَّ بَنَاتَ أَخِي عَائِشَةَ اخْتُتِنَّ فَقِيلَ لِعَائِشَةَ : أَلَا نَدْعُو لَهُنَّ من يلهيهين ؟ قَالَتْ : بَلَى ، فَأَرْسَلْتُ إِلَى عَدِيٍّ ( 1 ) فَأَتَاهُنَّ ، فَمَرَّتْ عَائِشَةُ فِي الْبَيْتِ ، فَرَأَتْهُ يَتَغَنَّى ، وَيُحَرِّكُ رَأْسَهُ طَرَبًا - وَكَانَ ذَا شَعْرٍ كَثِيرٍ - فَقَالَتْ : أفّ ، شيطان ! أخرجوه ، أخرجوه .
هامش
( 1 ) قلت : كذا الأصل ، ولعل الصواب : ( مغني ) ثم رأيت في " سنن البيهقي " ( 10 / 224 ) : " فلان المغني " .