843 / 1103 ( صحيح ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إذا لقيتم / 111 ] أهل الكتاب ( وفي رواية : المشركين ف - ) لَا تَبْدَأُوهُمْ بِالسَّلَامِ ( 1 ) ، وَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِ الطَّرِيقِ " .
456 - بَابُ مَنْ سَلَّمَ على الذمي إشارةً - 514
844 / 1104 ( صحيح ) عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : " إِنَّمَا سَلَّمَ عبد الله [ هو ابن مسعود ] ، على الدهاقين ( 2 ) إشارة " .
845 / 1105 ( صحيح ) عَنْ أَنَسٍ قَالَ : مَرَّ يَهُودِيٌّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : السَّامُ عَلَيْكُمْ ، فَرَدَّ أَصْحَابُهُ السَّلَامَ ! فَقَالَ : " قَالَ : السَّامُ عَلَيْكُمْ " ، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَاعْتَرَفَ ، قَالَ : " ردّوا عليه ما قال " .
هامش
( 1 ) أي : مطلقاً ، سواء لقيناهم في الطرق ، أو مررنا عليهم في منازلهم ، وأما زيادة " في الطريق " التي وردت في رواية المؤلف الآتية برقم ( 1111 ) فهي شاذة ، ولم يروها مسلم كما حققته في " الصحيحة " ( 2 / 325 - 326 ) ، وانظر " ضعيف الأدب المفرد " من هذا الباب نفسه .
( 2 ) جمع ( دهقان ) بكسر الدال وضمها : رئيس القرية ، ومن له مال عقار .