تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صحيح الأدب المفرد — صفحة 155

مساهمون:

ص١٥٥
165 - باب إصلاح ذات البين - 183 303 / 391 ( صحيح ) عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِدَرَجَةٍ أَفْضَلَ مِنَ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ ، وَالصَّدَقَةِ ؟ " قَالُوا : بَلَى . قَالَ : " صَلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ ، وَفَسَادُ ذات البين هي الحالقة " . 304 / 392 ( صحيح الإسناد موقوفاً ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : { فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ } [ الأنفال : 1 ] . قَالَ : " هَذَا تحريجٌ مِنَ اللَّهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ( 1 ) أَنْ يَتَّقُوا اللَّهَ وَأَنْ يصلحوا ذات بينهم " . 166 - باب الطعن في الأنساب - 186 305 / 395 ( صحيح ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " شُعْبَتَانِ لَا تَتْرُكُهُمَا أُمَّتِي : النِّيَاحَةُ والطعن في الأنساب " ( 2 ) .
هامش
( 1 ) أي : لا مساغ للناس سوى التقوى والإصلاح . ( 2 ) أي إدخال العيب في أنساب الناس تحقيراً لآبائهم وتفضيلاً لآباء أنفسهم .