أن يبيتوهم ليلاً .
فاختلفت هذه الأحاديث في ظاهرها ، وإنما الوجه في ذلك أنه جائز على قدر الحاجة إليه ، فإن كان مطمئناً يقدر على تأخير قتالهم تحرى زوال الشمس ، وإن كان لا يستطيع إلا مناجزتهم قاتلهم أي وقت كان .
ناسخ الحديث ومنسوخه — صفحة 240
مساهمون: أحمد بن محمد بن هانئ الإسكافي الأثرم
ص٢٤٠