ومن ذلك ذكرَ في باب ( الصاد مع الواو ) ، قالَ : في الحديث : التصويةُ خِلابةٌ ، قال : التصويةُ والتصريةُ واحدٌ ، وهو أن تصرّ الشاة بغير ياء .
والصواب : أن تصرّى ، بإثبات الياء بعد الراء ، من صرّيتُ الشاةَ إذا جمعت الشاة اللبن في ضرعها أياماً . فأما قوله : أن تُصَرَّ بغير ياءٍ ، فمعناه أن تشدّ رأس ضرعها لئلاّ يُشَربَ منه اللبن . وإنما أراد النبي ، عليه السلامُ المعنى الأولَ ، وعليه وقعَ النهيُ . ومنه حديث : المَصَرَّاة ،
كتاب التنبيه على الألفاظ التي وقع في نقلها وضبطها تصحيف وخطأ في تفسيرها ومعانيها وتحريف في كتاب الغريبين — صفحة 336
مساهمون: محمد بن ناصر بن محمد السلامي
ص٣٣٦