ومن ذلك ما وقعَ فيه تغييرٌ أيضاً ، قال في باب ( الصاد والنون ) وفي الحديث : العبّاس صِنْوي ، أراد : أصلُه وأصْلُ أبي واحدٌ .
قلتُ : وإنّما المعروف في الحديث أنّه قال : العبّاس صِنوُ أبي ، لا صِنْوي . وتفسيره يدلّك على ذلكَ ، لأنه قال : أرادَ أصلُه وأصلُ أبي واحدٌ . وأظنّه سقَطَ عليه الألف من أبي فقالَ : صنوي . وقد ذكره بعد على الصواب فقال : عمّ الرجلِ صنوُ أبيهِ ، ولم يقُلْ : صِنْوُه .
كتاب التنبيه على الألفاظ التي وقع في نقلها وضبطها تصحيف وخطأ في تفسيرها ومعانيها وتحريف في كتاب الغريبين — صفحة 335
مساهمون: محمد بن ناصر بن محمد السلامي
ص٣٣٥