= ابن عُمَرَ ( 3 ) ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( ( لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ ، وَلَعَنَ شَارِبَهَا وَسَاقِيَهَا ، وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا ، وَحَامِلَهَا ، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ ، وَبَائِعَهَا ، وَمُبْتَاعَهَا ، وَآكِلَ ثمنها ) ) .
هامش
= وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن وهب وأبو عامر العَقَدي وسعيد بن منصور وغيرهم ، وهو صدوق ، إلا أنه كثير الخطأ ، وروى له الجماعة كما في " التقريب " ( ص 448 رقم 5443 ) ، فقد ضعّفه ابن المديني وابن معين في رواية ، وفي رواية قال ابن معين : ( ( ليس بالقوي ، ولا يُحتجّ بحديثه ، وهو دون الدَّرَاوَرْدي ، والدَّرَاوَرْدي أثبت منه ) ) ، وقال الآجُرِّي : ( ( قلت لأبي داود : قال ابن معين : عاصم بن عبيد الله وابن عقيل وفُلَيْح لا يحتج بحديثهم ، قال : صَدَق ) ) ، وقال أبو حاتم : ( ( ليس بالقوي ) ) ، وضعفه النسائي في رواية ، وفي أخرى قال : ( ( ليس بالقوي ) ) ، وقال الساجي : ( ( هو من أهل الصدق ، ويَهم ) ) ، وقال ابن عدي : ( ( لفليح أحاديث صالحة ، يروي عن الشيوخ من أهل المدينة أحاديث مستقيمة وغرائب ، وقد اعتمده البخاري في " صحيحه " ، وروى عنه الكثير ، وهو عندي لا بأس به ) ) ، وقال الدارقطني : ( ( يختلفون فيه ، وليس به بأس ) ) ، وقال أبو عبد الله الحاكم : ( ( اتفاق الشيخين عليه يُقَوِّي أمره ) ) ، وذكر سعيد بن منصور أنه توفي سنة ثمان وستين ومائة . انظر " الجرح والتعديل " ( 7 / 84 - 85 رقم 479 ) ، و " التهذيب " ( 8 / 303 - 305 رقم 551 ) .
وما ذُكر من أن إخراج البخاري ومسلم له في " صحيحهما " يُقَويِّ أمره ليس على إطلاقه ؛ لأنهما قد يخرجان للمتكلَّم فيه مما تأكدّ لديهما أنه من صحيح حديثه .
( 2 ) هو سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وائل الأنصاري ، حجازي مجهول ، يروي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الله بن عمر ، روى عنه فُليح بن سليمان ، ذكره البخاري في " تاريخه " ( 3 / 494 - 495 رقم 1650 ) وسكت عنه ، وبيّض له ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 4 / 42 رقم 179 ) ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ( 6 / 352 ) . =