بَابُ
[ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ] ( 1 )
( 1 ) العنوان ليس في الأصل .
بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ
[ قَوْلُهُ تَعَالَى : { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ } ]
486 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقمة ( 1 ) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيُ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَقْرَأُ : ( الحيُّ القَيَّام ) .
هامش
( 1 ) هو ابن وقّاص الليثي ، تقدم في الحديث [ 4 ] أنه صدوق .
[ 486 ] سنده حسن لذاته لحال محمد بن عمرو ، وهو صحيح لغيره ؛ لأنه قد توبع كما سيأتي .
والحديث ذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 2 / 141 ) وعزاه للمصنف وأبي عبيد وعبد بن حميد وابن أبي داود في " المصاحف " وابن الأنباري في " المصاحف " أيضًا وابن المنذر والحاكم .
وقد أخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " ( ص 245 رقم 585 ) من طريق هارون بن موسى ، عن محمد بن عمرو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن حاطب ، عن أبيه ، عن عمر أنه صلى العشاء الآخرة ، فاستفتح آل عمران ، فقرأ : ( آلم * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحي القيام ) .
كذا في بعض نسخ أبي عبيد ، وفي بعضها : ( ( القيوم ) ) ، ذكر ذلك محقق الكتاب وأثبت : ( ( القيوم ) ) .
وأخرجه ابن أبي داود في " المصاحف " ( ص 61 - 62 ) من طريق يحيى بن سعيد القطان ويزيد بن هارون وعبد الله بن إدريس ، ثلاثتهم عن محمد بن عمرو ، به ، ولفظ ابن إدريس نحو لفظ المصنف ، ولفظ يحيى ويزيد نحو لفظ أبي عبيد ، إلا أن عندهما زيادة في ذكر مجيء عبد الرحمن بن حاطب إلى المسجد ووصف صلاة عمر - رضي الله عنه - .
وأخرجه ابن أبي داود أيضًا ( ص 62 ) . =