بَابُ : ذِكْرِ مَا ادُّعِيَ عَلَيْهِ النَّسْخُ فِي سُورَةِ ن
ذِكْرُ الآيَةِ الأُولَى : قَوْلُهُ تَعَالَى : { فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ } 1 .
زَعَمَ بَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ أَنَّهَا مَنْسُوخَةٌ بِآيَةِ السَّيْفِ ، وَإِذَا قُلْنَا إِنَّهُ وَعِيدٌ وَتَهْدِيدٌ فَلا نَسْخَ 2 .
ذِكْرُ الآيَةِ الثَّانِيَةِ : قَوْلُهُ تَعَالَى : { فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ } 3 قَالَ بَعْضُهُمْ مَعْنَى الصَّبْرِ مَنْسُوخٌ بِآيَةِ السَّيْفِ 4 وَقَدْ تَكَلَّمْنَا عَلَى نظائر هذا فيما سبق 5 .
هامش
1 الآية ( 44 ) من سورة القلم .
2 قلت : رد المؤلف دعوى النسخ في مختصر عمدة الراسخ ، المصدر السابق بمثل مارد به هنا ، ونسبها في تفسيره 8 / 342 إلى بعض المفسرين .
3 الآية ( 48 ) من سورة القلم .
4 ذكر قول النسخ في هذه والتي قبلها هبة الله بن سلامة في الناسخ والمنسوخ ص : 94 .
5 انظر مثلاً مما سبق الآيات ( 77 ) من سورة المؤمن ، ( 35 ) من الأحقاف ، والآية ( 39 ) من ( ق ) ، ذكر المؤلف قول النسخ هنا في تفسيره 8 / 342 عن البعض ورده في مختصر عمدة الراسخ ورقة ( 14 ) .