وباب ما جاء في الجنائز ومن كان آخر كلامه لا إله إلا الله ( 1237 ) , وباب كيف كانت يمين النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( 6638 ) .
بَاب إِنْفَاقِ الْمَالِ فِي حَقِّهِ
[ 934 ] - ( 1409 ) خ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسٌ ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « لاَ حَسَدَ إِلاَ فِي اثْنَتَيْنِ , رَجُلٍ آتَاهُ الله مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ , وَرَجُلٍ آتَاهُ الله حِكْمَةً فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا » .
وَخَرَّجَهُ في : باب أجر من قضى بالحكمة ( 7141 ) , وفِي بَابِ اجتهاد القضاة بما أنزل الله ( 7316 ) .
بَاب الرِّيَاءِ فِي الصَّدَقَةِ
لِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ } إلَى قَوْلِهِ { الْكَافِرِينَ } .
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ( صَلْدًا ) : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ , وَقَالَ عِكْرِمَةُ : ( وَابِلٌ ) : مَطَرٌ شَدِيدٌ , وَالطَّلُّ النَّدَى .
بَاب لاَ يَقْبَلُ الله صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ ( 1 )
لِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ } .
هامش
( 1 ) زاد في ز : ولا يقبل إلا من كسب طيب أه - .
ولكن بخط أصغر كأنه من نسخة أخرى ، وقَالَ الْحَافِظُ : هَذَا لِلْمُسْتَمْلِي وَحْدَهُ أه وهو متتبع بما هنا .