وَلَا يَكْتَوُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ » , فَقَالَ عُكَاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ : أَمِنْهُمْ أَنَا يَا رَسُولَ الله ؟ فَقَالَ : « نَعَمْ » , فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ : أَمِنْهُمْ أَنَا ؟ فقَالَ : سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ .
قَالَ ابنُ فُضَيْلٍ : ادْعُ الله أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، قَالَ : « اللهمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ » , ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ من الأنصار فقَالَ : ادْعُ الله أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، فَقَالَ : « سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ » .
وَخَرَّجَهُ في : بَاب مَنْ لَمْ يَرْقِ ( 5752 ) ، وفِي بَابِ { وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ } ( 6472 ) , وفِي بَابِ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ ( 6541 ) ، وفِي كِتَابِ اللباس بَاب الْبُرْدِ وَالْحِبَرَةِ وَالشَّمْلَةِ ( 5811 ) ( 1 ) ، وفِي بَابِ وَفَاةِ مُوسَى صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( 3410 ) .
بَاب الْجُذَامِ
[ 1773 ] ( 5717 ) خ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الله الأويسي ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنْ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُوسَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرُهُ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ .
( 5707 ) خ : وَقَالَ عَفَّانُ ( 2 ) : نا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ، نا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا عَدْوَى , وَلَا طِيَرَةَ , وَلَا هَامَةَ , وَلَا صَفَرَ ، وَفِرَّ مِنْ الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنْ الْأَسَدِ » .
هامش
( 1 ) هو حديث أبِي هريرة بمعنى حديث ابن عباس .
( 2 ) هكذا في وقع في البخاري لم يصرح بالسماع مع أنه شيخه ، وقد رواه البيهقي 7 / 135 ثم قَالَ : أخرجه البخاري في الصحيح ، فقَالَ : وقَالَ عفان ثنا سليم فذكره أه - .