الرأس ( 1 ) وَالْقَدَمَيْنِ , وَكَانَ بَسِيطَ الْكَفَّيْنِ ( 2 ) , لَمْ أَرَ بَعْدَهُ وَلَا قَبْلَهُ مِثْلَهُ .
زَادَ مُسْلِمٌ : ضَخْمَ الْيَدَيْنِ .
وَخَرَّجَهُمَا فِي بَابِ الجعد ( 5906 ) ( 5907 ) .
[ 2216 ] ( 3557 ) خ ونَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ , نا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ عَمْروٍ , عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ , عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « بُعِثْتُ مِنْ خَيْرِ قُرُونِ بَنِي آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا حَتَّى كُنْتُ مِنْ الْقَرْنِ الَّذِي كُنْتُ فِيهِ » .
[ 2217 ] ( 3561 ) خ ونَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ , نا حَمَّادٌ , عَنْ ثَابِتٍ , عَنْ أَنَسٍ قَالَ : مَا مَسِسْتُ حَرِيرًا وَلَا دِيبَاجًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا شَمِمْتُ رِيحًا قَطُّ أَوْ عَرْفًا قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ أَوْ عَرْفِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
[ 2218 ] ( 3567 ) خ ونا حَسَنُ بْنُ الصَبَّاحِ الْبَّزَّارُ , نا سُفْيَانُ , عَنْ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ عَدَّهُ الْعَادُّ لَأَحْصَاهُ .
الْمُهَلَّبُ :
نَا أَبُوعَبْدِالله بْنُ مَنَاسٍ نَا أَبُوالْحَسَنِ الدَّبَّاغِ نَا أَحْمَدُ بْنُ أبِي سُلَيْمَانُ عَنْ سَحْنُون عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ .
[ 2219 ] ( 3568 ) قَالَ الْبُخَارِيُّ : وَقَالَ الْلَّيْثُ : حَدَّثَنِي يُونُسُ , عَنْ ابْنُ شِهَابٍ
هامش
( 1 ) في الصحيح : ضَخْمَ الْيَدَيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ .
والذي ثبت في النسخة سالم من التصحيف ، بدليل ذكره الزيادة عن مسلم وفيها ذكر اليدين .
( 2 ) هكذا في النسخة : بسيط ، وهذا الحرف فيه ثلاث روايات ذكرها القاضي في المشارق وصححها ( 1 / 158 ) .