بَاب فَضْلِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
[ 2671 ] - ( 5013 ) خ نَا عَبْدُ الله بْنُ يُوسُفَ , أَخْبَرَنَا مَالِكٌ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِي صَعْصَعَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } يُرَدِّدُهَا , فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ , وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالَهَا , فَقَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ » .
وَخَرَّجَهُ في : باب دعاء النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمته إلى توحيد الله تبارك وتعالى ( 7374 ) , وفِي بَابِ كيف كانت يمين النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( 6643 ) .
[ 2672 ] - ( 5015 ) خ نَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ , نا أَبِي , نا الاعْمَشُ , نا إِبْرَاهِيمُ وَالضَّحَّاكُ الْمِشْرَقِيُّ , عَنْ أبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ : « أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ » , فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ , وَقَالَوا : أَيُّنَا يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ الله ؟ قَالَ : « الله الْوَاحِدُ الصَّمَدُ ثُلُثُ الْقُرْآنِ » .
قَالَ ( 1 ) : سَمِعْت أَبَا جَعْفَر مُحَمَّد بْن أبِي حَاتِم وَرَاق أبِي عَبْد الله : قَالَ أَبُوعَبْد الله : عَنْ إِبْرَاهِيم مُرْسَل , وَعَنْ الضَّحَّاكِ مُسْنَدٌ ( 2 ) .
هامش
( 1 ) يعني الفربري .
( 2 ) هذه فائدة أستظهر أنها ليست فِي كِتَابِ البخاري الأصل ، أي الصحيح ، ولكن الفربري لما استفادها بإسنادٍ عن البخاري أدرجها في موضعها من روايته للكتاب .
وقد خلت غير رِوَاية الفربري من هذه الفائدة .
وأما قول الحافظ : ثَبَتَ هَذَا عِنْد أبِي ذَرّ عَنْ شُيُوخه أه - ، فلا ينفي أنه ثبت عن غيره من الرواة عن الفربري كما في نسختنا هنا .
وثبتت أيضا في رِوَاية المستغفري عن شيخيه أبِي الهيثم الكشميهني وأبي علي الحاجبي عن مُحَمَّد بن يوسف الفربري ، أخرجه عنهما في فضائل القرآن من تصنيفه ( ح 1042 ، مجلد 2 ، ص 704 ) .