[ 2173 ] ( 4604 ) خ نَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ , نا فُلَيْحٌ نا هِلَالٌ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَقَدْ كَذَبَ » .
وَخَرَّجَهُ في : باب قوله تعالى { إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ } إلَى قَوْلِهِ { وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ } الأنعام ( 4604 ) ، [ وفي ] { وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ } ( 4630 ) ( 4630 ) , وفي تفسير الصافات بترجمة الآية { وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ } ( 4805 ) .
بَاب
{ وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ } يَجُوزُونَ ، { شُرَّعًا } شَوَارِعَ ، الآيات .
بَاب
قَوْلِ الله عَزَّ وَجَلَّ { وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا } الزُّبُرُ الْكُتُبُ وَاحِدُهَا زَبُورٌ زَبَرْتُ كَتَبْتُ ، { وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَاجِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ } قَالَ مُجَاهِدٌ : سَبِّحِي مَعَهُ ، { وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ ( 10 ) أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ } الدُّرُوعَ ، { وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ } الْمَسَامِيرِ وَالْحَلَقِ , وَلَا تُدِقَّ الْمِسْمَارَ فَيَتَسَلْسَلَ ( 1 ) وَلَا تُعَظِّمْ فَيَنْقَسِمْ ، ( أَفْرِغْ ) أَنْزِلْ ، ( بَسْطَةً ) زِيَادَةً وَفَضْلًا .
هامش
( 1 ) هكذا ثبت في النسخة ، وقوله : لا تدق ، هو إلى الدال أقرب منه إلى الراء في رسم المخطوط ، وهي رواية مشهورة ، والرواية الثانية : ترق ، بالراء ، فالقاضي عياض قَالَ : رواية الأصيلي بالراء ، والحافظ قَالَ : بالدال ، والله أعلم .
وأما فيتسلسل ، ففي الأصل كان : فيتسلل ، تصحيف ، انظر المشارق 2 / 371 .