{ قُصِّيهِ } اتَّبِعِي أَثَرَهُ وَقَدْ يَكُونُ أَنْ نَقُصَّ الْكَلَامَ ، { نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ } { عَنْ جُنُبٍ } أي عَنْ بُعْدٍ وَعَنْ جَنَابَةٍ وَعَنْ اجْتِنَابٍ وَاحِدٌ .
وقَالَ مُجَاهِدٌ : { عَلَى قَدَرٍ } مَوْعِدٌ ، ( لَا تَنِيَا ) لَا تَضْعُفَا ، { مَكَانًا سُوًى } مُنْصِفٌ بَيْنَهُمْ ، { يَبَسًا } يَابِسَا ، { مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ } الْحُلِيِّ الَّذِي اسْتَعَارُوا مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ { فَقَذَفْنَاهَا } أَلْقَيْتَهَا ، { أَلْقَى } صَنَعَ ، { فَنَسِيَ } مُوسَى هُمْ يَقُولُونَهُ أَخْطَأَ الرَّبَّ أَنْ لَا يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ قَوْلًا الْعِجْل .
[ 2171 ] ( 1555 ) خ نَا ابْنُ الْمُثَنَّى , نا ابْنُ أبِي عَدِيٍّ , عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ، و ( 3355 ) نا بَيَانُ بْنُ عَمْرٍو , نا النَّضْرُ , نا ابْنُ عَوْنٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ .
( 3239 ) وقَالَ لِي خَلِيفَةُ : نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ , نا سَعِيدٌ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أبِي الْعَالِيَةِ , عن ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قَالَ : « رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى رَجُلًا آدَمَ طُوَالًا جَعْدًا كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ » .
وقَالَ النَّضْرُ : « على جَمَلٍ ( 1 ) مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ انْحَدَرَ فِي الْوَادِي » ، زَادَ ابْنُ أبِي عَدِيٍّ : « يُلَبِّي » .
وَخَرَّجَهُ في : ذكر إبراهيم وذكر موسى وعيسى ( 3355 ) .
بَاب
قَوْلِه عَزَّ وَجَلَّ { وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً } إلَى قَوْلِهِ { وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ }
هامش
( 1 ) زَادَ فِي الصَّحِيحِ : " أَحْمَرَ " .