باب تفسير سُورَةُ الْحِجْرِ
وَقَالَ غَيْرُ مُجَاهِدٌ ( 1 ) : { صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ } الْحَقُّ يَرْجِعُ إِلَى الله وَعَلَيْهِ طَرِيقُهُ , وَقَالَ في { كِتَابٌ مَعْلُومٌ } أَجَلٌ ( 2 ) , { لَوْ مَا } هَلَّا تَأْتِينَا , شِيَعٌ أُمَمٌ وَالاوْلِيَاء أَيْضًا شِيَعٌ , { سُكِّرَتْ } غُشِّيَتْ , { لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ } الامَامُ كُلُّ مَا ائْتَمَمْتَ وَاهْتَدَيْتَ بِهِ .
بَاب قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ
{ وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ }
[ 2568 ] - ( 3378 ) خ نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ أَبُوالْحَسَنِ , نا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ أَبُوزَكَرِيَّاءَ , نا سُلَيْمَانُ , عَنْ عَبْدِ الله بْنِ دِينَارٍ .
( 433 ) خ ونا إِسْمَاعِيلُ , نا مَالِكٌ , عَنْ ابْنِ دِينَارٍ , عَنْ ابْنِ عُمَرَ .
( 3379 ) خ ونَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ , نا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ , عَنْ عُبَيْدِ الله , عَنْ نَافِعٍ , أَنَّ عَبْدَ الله بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ .
( 4491 ) خ ونَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ , نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ , عَنْ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : لَمَّا مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِجْرِ .
قَالَ ابْنُ دِينَارٍ : غَزْوَةِ تَبُوكَ .
قَالَ الزُّهْرِيُّ : قَالَ : « لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ » .
وقَالَ مَالِكٌ : « عَلَى هَؤُلَاءِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ » .
هامش
( 1 ) هكذا في الأصل ، وفي الصحيح : قَالَ مجاهد .
( 2 ) هكذا ثبت على أن القائل هو مجاهد ، ومثله لأبي ذر ، ولغيرهم : وَقَالَ غَيْره كِتَاب مَعْلُوم أَجَلٌ .