[ 2325 ] ( 3867 ) خ ونا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى , نا يَحْيَى , نا إِسْمَاعِيلُ , نا قَيْسٌ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ لِلْقَوْمِ : رَأَيْتُنِي مُوثِقِي عُمَرُ عَلَى الْإِسْلَامِ أَنَا وَأُخْتُهُ وَمَا أَسْلَمَ ، وَلَوْ أَنَّ أُحُدًا انْقَضَّ ( 1 ) لِمَا صَنَعْتُمْ بِعُثْمَانَ لَكَانَ مَحْقُوقًا أَنْ يَنْقَضَّ .
وخرجَ هذا فِي بَابِ إسلام سعيد بن زيد رحمه الله ( 3862 ) .
بَاب انْشِقَاقُ الْقَمَرِ
[ 2326 ] ( 3869 ) خ نا عَبْدَانُ , عَنْ أبِي حَمْزَةَ , عَنْ الْأَعْمَشِ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ أبِي مَعْمَرٍ , عَنْ عَبْدِ الله قَالَ : انْشَقَّ الْقَمَرُ .
[ 2327 ] ( 3868 ) خ ونا عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ , نا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ , نا سَعِيدُ بْنُ أبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً فَأَرَاهُمْ الْقَمَرَ شِقَّتَيْنِ حَتَّى رَأَوْا حِرَاءً بَيْنَهُمَا .
زَادَ عَبْدُاللهِ : وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى فَقَالَ : « اشْهَدُوا » , وَذَهَبَتْ فِرْقَةٌ نَحْوَ الْجَبَلِ .
وَخَرَّجَهُ في : تفسير سورة { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ } ( 4864 ) ( 4865 ) ( 4868 ) ، وفِي بَابِ سؤال المشركين أن يريهم النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آية ( 3636 ) ( 3637 ) ، وفِي بَابِ علامات النبوة ( 2 ) .
هامش
( 1 ) كذا للأصيلي ، وفي الحرف روايات أخرى : ارفض ، انفض ، وقد صححها كلها القاضي في المشارق 2 / 170 ، وقال : المعنى متقارب ، أي تصدع وتبدد وتفرق .
( 2 ) هما بابان مترادفان .