تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوجوه والنظائر — صفحة 446

مساهمون:

ص٤٤٦

المشي

أصله من الزيادة والمشاء النماء . ، والمشي الإسهال ؛ لأنه زيادة عن الحاجة ، ومشى بفلان مشيا ومشوا ، وهو الدواء المسهل ، وقيل للماشية ماشية ؛ لأن الغالب على حرتها المشي دون العَدْو . والمشي في القرآن على أربعة أوجه : الأول : مجيئه بمعنى المضي ، قال : ( كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ ) . الثاني : بمعنى المرور ، قال الله : ( كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ) أي : تمرون على قراهم وترونها خرابا بعد إن كانت عامرة . الثالث : السير ، قال اللَّه : ( فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا ) أي : سيروا ، وهذه المعاني كلها متقاربة ، يجوز أن يقع بعضها مقام بعض . الرابع : النماء ، قال الله : ( امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ ) قال معناه : أنموا ، قال الشاعر : مثلي لا يحسن قولا فعفع . . . والشاة لا تمشي مع الهملع